历史沿革

三门峡市位于河南省西部、豫晋陕三省交界处,东连洛阳,南接南阳,西与陕西接壤,北隔黄河与山西相望。相传大禹治水,挥神斧将高山劈成“人门”“神门”“鬼门”三道峡谷,引黄河之水滔滔东去,三门峡由此得名。辖区地处秦岭余脉崤山山麓,千古雄关函谷关矗立境内。因古时崤山与函谷关并称“崤函”之塞,三门峡又称“崤函”。
  三门峡市历史悠久,是中华民族发祥地之一。早在远古时代,中华民族的祖先就在这里生息繁衍,创造了灿烂的原始文化。距今六千年前,就出现了较大的氏族部落。约在公元前21世纪~13世纪,这里是夏商王朝统治的中心区域;西周时属焦国、虢国,春秋先属虢后属晋;战国时分属韩、秦、魏;秦属三川郡,汉属弘农郡;三国属魏国恒农郡,晋属司州弘农郡;北魏置陕州后一直延续至明清;民国时期先属豫西道、河洛道,后改为河南省第十一行政督察区;中华人民共和国成立前后,曾设陕州专员公署。1952年,陕州专署与洛阳专署合并。1957年3月国务院批准设立三门峡市,归河南省直接管辖。1961年三门峡市由地级市降为县级市。随着国民经济的发展,改革开放的推进,1986年,经国务院批准,三门峡市重新升为地级市。三门峡市现辖2县(渑池县、卢氏县)、2区(湖滨区、陕州区),代管2市(义马市、灵宝市)及1个省级产业集聚区(三门峡经济开发区)、1个工业园区(三门峡产业集聚区)。

一、历史文化
  三门峡市历史文化积淀深厚,是华夏文明发祥地之一。地处黄河流域中游、连接中原与西北的独特地理位置,使得华夏各种文化在这里交汇、融合、升华,孕育出具有鲜明地域特色的崤函文化。仰韶文化、黄帝文化、虢国文化、老子文化、达摩文化、砥柱文化、甘棠文化、根亲文化以及古代崤函交通文化、战争文化等诸多历史文化,正是崤函文化的典型代表。
  (一)仰韶文化
  1921年,首先发现于渑池县仰韶村而得名的仰韶文化是新石器时代晚期文化,距今5000到7000年,分布在黄河中、下游地区,表面绘制有图案的彩陶是其重要特征之一。目前,全国共发现仰韶文化遗址5000余处,其中三门峡市有200余处。仰韶村遗址先后于1921年10月,1951年6月和1980年10-11月、1981年3-4月进行了3次发掘研究工作。仰韶文化的发现揭开了中国田野考古第一页、中国新石器考古事业第一页、中国考古学研究第一页、中国原始社会研究第一页,成为划时代的里程碑,仰韶村遗址被评为“中国20世纪100项考古大发现”之一。
  (二)黄帝文化
  黄帝铸鼎原聚落遗址群位于灵宝市阳平镇境内,南依秦岭,北濒黄河,东为沙河,西为阳平河,方圆300平方千米内分布着50处仰韶时期文化遗址,总面积达4.36平方千米。《史记》《汉书》《资治通鉴》等文献均有黄帝“铸鼎升天”的记载。铸鼎原周围还一直流传着黄帝铸鼎、驭龙升天、嫘祖采桑等与黄帝有关的传说故事,还有许多与黄帝有关的山名、水名、地名,尤其是如轩辕台、夸父山、蚩尤山这种以当时部落首领命名的现象在全国十分罕见。黄帝铸鼎原聚落遗址群与有关黄帝的记载和传说相互印证,是中华文明探源工程(五帝工程)启动的最佳切入点。其中灵宝西坡遗址被列入中华文明探源工程六大首选遗址,北阳平遗址群被国家发改委和国家文物局列入100处重点大遗址保护专项。2006年,西坡遗址入选年度全国十大考古新发现。
  (三)砥柱文化
  三门峡水库大坝下游约200米黄河水道中,耸立着一座石岛,人们把它叫作“砥柱”或“底柱”,有时也称作“砥柱山”。千百年来,河水从三门中怒吼而出,在砥柱的身上无休止地冲撞、拍打,而且无论黄河水有多大,总也淹没不了它。这座石岛自古被喻为中华民族精神的象征,寄托着华夏民族在动荡艰难的环境中敢于战胜艰险、英勇不屈的独立精神。历代文人墨客围绕砥柱,借诗、词、歌、赋等文体,吟唱砥柱、颂扬砥柱!使其由华夏大地著名的地理标志凝华为砥柱文化。
  (四)虢国文化
  虢国是西周早期建立的姬姓诸侯国,对西周历史与文化的影响广泛而深刻。20世纪50年代,国家黄河水库考古工作队在三门峡市上村岭考古发现虢国墓地,并首次对其进行大规模发掘。90年代,河南省文物考古研究所和三门峡市考古队联合对虢国墓地进行第2次大规模发掘。其中,1990年发掘的M2001虢季墓、1991年发掘的M2009虢仲墓分别被评为当年“全国十大考古新发现”之一。先后两次发掘出土的的文物数量之多、品种之全、制作之精、价值之高,都是新中国成立以来两周考古中罕见的。1984年,将首次发掘保留下来的1727号车马坑原地原状建起虢国车马坑陈列馆。2000年,在第2次发掘的虢国墓地遗址上建成专题性博物馆——虢国博物馆。
  (五)甘棠文化
  甘棠,又名棠梨,因周朝贤臣召公曾在甘棠树下诀讼而被后人传诵。三千多年来,甘棠成为召公的化身、象征,人们借以表达对勤政爱民者的敬仰和爱戴。召公系周文王姬昌的庶子,周武王姬发的异母兄弟,先辅佐父兄灭纣建周,又辅佐成王、康王创“成康盛世”,为周朝打下了延续八百多年的坚实基础。召公理政,经常深入基层察访,问政于阡陌之间,诀讼于甘棠树下,宁劳一身而不劳百姓。召公去世后,人们敬其人,尊其树,思其人,爱其树,并写成颂扬甘棠的诗篇,收录到《诗经·召南·甘棠》之中,留下“甘棠遗爱”的佳话。
  (六)老子文化
  公元前491年,东周著名思想家老子在函谷关著就《道德经》,奠定了中国道家、道教的基础,其影响渗透到了中国社会意识形态的各个方面,成为中华民族宝贵的精神财富和文化遗产。《道德经》内容涉及哲学、经济、军事、养生、伦理、艺术等方面。老子思想被后来学者不断丰富、完善,至汉初形成道家学派。东汉后随着道教的形成,老子被奉为道教的教祖,《道德经》被奉为道教的主要经典之一。
  (七)达摩文化
  南朝梁武帝普通年间,古天竺僧人达摩经海上丝绸之路到中国弘法,圆寂后葬于熊耳山空相寺。达摩在中国以“理入”“行入”首传大乘。后经五代祖师的衣钵传承与弘扬形成中国佛教的主流一脉——禅宗。达摩也因其高行被尊称为禅宗初祖。禅宗对中国哲学产生了深远的影响,其心要影响了亚洲乃至世界佛教。目前,三门峡市遗迹、遗存主要有空相寺、达摩塔、达摩造像碑、汾阳王置寺表碑及菩提达摩大师颂并序碑。
  (八)根亲文化
  三门峡市根亲文化资源丰富,郭姓、焦姓、关姓、陕姓、兀姓、曹姓、卢姓、辛姓、上阳姓、阴姓、舟姓均起源于此,灵宝是杨姓、许姓郡望地,渑池是上官姓郡望地,张氏是陕县的名门望族,陕、渑姚姓系唐朝名相姚崇之后裔,茹姓名起渑池。郭(虢)姓起源于三门峡,为世人认同,并产生较大的影响。
  (九)古代崤函交通文化
  三门峡市自古为中原与关中的交通要道。东至渑池西到潼关的崤函古道,始于新石器时代中晚期,相伴于周秦汉唐而兴盛,是我国古代沟通中原、关中的交通大动脉。秦汉以后,又发展了黄河三门峡漕运,把崤函古道陆路交通与水运交通有效地连接起来。与此同时,生活在黄河南岸的三门峡人民排除万难,开辟大小渡口26处。其中太阳、茅津、利津、盘豆为四大古渡。崤函古道、黄河漕运和黄河古渡共同构成了古代崤函交通文化,对于中国东西部在数千年封建社会历史进程中能够成为有机的统一体起到了举足轻重的作用。现存的崤函古道石壕段遗址,是丝绸之路中国段22处遗产点之一,成为我市首个世界文化遗产项目。
  (十)古代崤函战争文化
  三门峡市北濒黄河,遥倚中条,南屏崤山、熊耳、伏牛诸山,东西连通惟依黄河地堑,而东有渑阨之阻,西有函谷潼关之险,地扼中原与西北边疆的交通咽喉。特殊的地理位置,形成丰富的战争文化。自古及今,在崤函大地上,发生了无数次的战争,其中秦晋崤之战、小关之战、西原之战、新店之战、礓子岭之战、陕州保卫战便是这众多战例中的典范。崤函地区战争留给后人众多的描述战争、源于战争的成语,给予人们以沉思和警醒。

二、政治军事
  (一)政 治
  1921年11月,东起徐州西至陕县观音堂的陇海铁路工人举行大罢工,在罢工中表现突出的陕县观音堂车站工人符敬宗、水湛寅加入中国共产党,这是三门峡历史上最早的共产党员。1924年11月,陕州工会成立,并建立了中共陕州工会支部,这是三门峡历史上最早的党支部。1927年7月,建立了中共陕州区委。1937年12月,中共灵宝县委建立,这是三门峡历史上第一个县委。1938年9月,中共陕县县委建立。1938年11月,中央军委在渑池建立八路军兵站,使渑池成为运送抗战物资、护送干部过境的重要交通站。12月,中共中央中原局书记刘少奇在渑池八路军兵站主持召开中共豫西特委扩大会议,传达中共六届六中全会精神,将中共灵宝中心县委改建为中共陕灵地委,这是三门峡历史上第一个地级党组织。刘少奇在渑池期间,起草了党的历史上光辉的党建名篇《论共产党员的修养》提纲,并首次在渑池党员训练班上宣讲。这篇诞生于渑池的著作被誉为“一部培养合格的成熟的共产党员的教科书”,教育了数代共产党人。
  1945年1月,建立了中共河南(豫西)第二地委、第二专署和第二军分区,驻渑池县西村一带。1945年2月,中共渑池县委和陕县县委建立。至1945年夏季,豫西先后建立了6个地委、专署和军分区,在中国共产党的领导下,创建了河南(豫西)抗日根据地。
  1946年6月,全国解放战争爆发,中原军区北路突围部队在李先念带领下胜利到达陕南和豫西。8月,成立豫鄂陕区党委。同时,在卢氏及周围地区成立豫鄂陕四地委、四专署、四分区。
  1949年10月1日,中华人民共和国成立后,三门峡市党员队伍不断壮大,党组织的战斗力不断增强,党成为全市人民改天换地、探索社会主义道路的强大精神支柱。1960年9月,三门峡水利枢纽工程建成,三门峡市也在一片旷野上建成为一个初具规模的新兴工业城市。党的十一届三中全会以后,三门峡人民在党的领导下,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,社会主义现代化建设取得前所未有的辉煌业绩。1986年1月,三门峡恢复地级市建制后,三门峡市掀起第二次创业的浪潮,成为河南省重要的能源、煤化工、铝工业、黄金生产加工基地。2008年后,三门峡市抢抓历史机遇,大力推动转型发展,开始了第三次创业。目前,全市共有中共党员15万余名、基层党组织6千余个。
  三门峡市民主党派有民盟、九三学社、农工党、民建。其中1986年9月成立民盟三门峡市小组,1989年6月成立民盟三门峡市支部,1995年2月成立中国民主同盟三门峡市委员会;1989年6月成立九三学社河南省委直属三门峡市小组,1991年12月成立九三学社三门峡市支社委员会;1995年12月20日成立农工党三门峡市支部;1999年9月20日,成立民建河南省委直属三门峡市支部。
  (二)军 事
  三门峡境内的崤函古道因其险固和交通之艰难而成为兵家必争之地。夏、商、周三代,商汤伐夏桀,周武王伐商纣,虢人灭焦,晋灭虢国,各方强权争霸,诸侯铁血角逐,异彩纷呈。中国历史上的典范战例也在这片热土上不断涌现。秦赵会盟,晋假虞灭虢,晋秦崤之战均发生在这里。华夏族与四夷诸族也在战争中得以融合。
  战国后期,为了对抗秦国的兼并,关东六国或“合纵”、或“连横”。而秦王嬴政则贯彻了一条“远交近攻”的战略路线,不使六国形成战时同盟。崤函古道、函谷关前,尸横遍野,血流成河。在三门峡大地上演了一幕幕悲惨壮烈的历史活剧。秦二世元年(公元前209年),陈涉部将周章率主力与秦决战,攻入函谷关。汉高祖元年(公元前206年),刘邦、项羽上演“鸿门宴”,留下“项庄舞剑,意在沛公”的典故。东汉光武帝建武元年(公元25年),刘秀称帝,派邓禹率兵入关攻打赤眉军,经过激战,反为赤眉军打败。后赤眉军在崤底(今陕县雁翎关以东之峡谷内)被东汉大将冯异打败。
  唐玄宗天宝十四年(公元755年)6月,安禄山、史思明叛军自洛阳长驱西进,占领了关中门户崤函天险,同唐军在函谷关以西的古桃林塞西原一带展开会战,主帅哥舒翰为叛军所俘,潼关、长安相继失守。唐肃宗至德二年(公元757年),唐朝大将郭子仪率兵,在函谷关大破安禄山叛军。唐末,黄巢率军也曾两次从今三门峡辖境经过。北宋末年,宋将李彦仙率军民坚守陕州城,与金兵展开殊死战斗。城池被破,李彦仙投河而死,抒写了一曲气壮山河的壮歌。明崇祯八年(1635年),高迎祥、李自成等率农民起义军20余万从陕西入河南,十月,攻占陕州。清代,捻军曾以陕州为重要活动区域。
  辛亥革命时,张钫率领的秦陇豫复汉军出关东进,在辖区与清军大战。民国初年,国民二军与镇嵩军曾经数次在辖区决战。第二次国内革命战争时期,1932年11月红三军在战略转移中,途经卢氏播撒革命火种,1934年11月红二十五军长征中,途经卢氏,创建了包括卢氏县在内的鄂豫陕革命根据地,红七十四师曾留卢氏、灵宝坚持斗争两年。抗日战争全面爆发后,三门峡地区各级党组织大力开展工作,建立并壮大抗日民族统一战线,及时掀起了三门峡地区抗日救亡运动的高潮。1947年8月,中国人民解放军陈(庚)谢(富治)兵团抢渡黄河,挺进豫西,先后解放渑池、陕县、灵宝、阌乡、卢氏等县。

三、思想学术
  (一)道家思想
  春秋时,老子在函谷关著就《道德经》,集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想精华,形成了道家完整的系统理论,标志着道家思想正式成型。其学说以“道”为最高哲学范畴,认为“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙万物的本原,“道”是宇宙万物赖以生存的依据。
  (二)理学思想
  明初著名的学者、理学家曹端,渑池人。其学以躬行实践为务,而以存养性理为大端,对理学重要命题多有修正、发挥,被论者推为“明初理学之冠”。曹端把倡明理学作为终生奋斗的目标,其著述甚丰。主要著作有:《〈太极图说〉述解》《〈通书〉述解》《四书详说》等。

四、文学艺术
  (一)文学创作
  三门峡市现辖区的文学创作,唐代最为辉煌。陕县的上官仪、姚合的诗作自成体系,为诗坛所崇,尊为“上官体”“武功体”,多有仿效。女诗人上官婉儿,开创一代诗风,所著诗集20卷,风靡朝野。宋代魏野的诗集传到外邦,名气甚大。明代散文作品成为主体。清代的文艺著述多为诗作。“五四”运动以后,小说、散文、诗、杂文的创作甚为活跃。
  新中国建立后,三门峡市现辖区各县文化部门重视业余文艺创作,各县文化馆相继成立业余创作辅导组,开展创作活动。1957年,黄河三门峡水利枢纽工程开工,涌现出许多优秀作品:如董必武的《观三门峡枢纽工程》;郭沫若的《诗八章》;雷加的报告文学《黄水谣》《神门河之战》和小说《黄河在咆哮》。吴烟痕的诗集《黄河诗抄》《三门峡诗抄》;华山的散文《童话的时代》等。60年代初,各县文化馆大都创办文学刊物,发表业余作者作品。1965年11月,灵宝县刘占科、陕县刘安璋,出席在北京召开的全国青年业余创作积极分子代表大会。中共十一届三中全会后,文艺创作春风又生,各县(市)都有作品在省内外的报刊上发表。1980年,各县(市)文化局下设剧目创作组。1984年后,各县(市)文学创作协会相继成立,文艺创作日趋繁荣。
  1990年以后,三门峡市文艺创作呈现出了好的势头,文学界涌现出了一批作家、诗人、杂文家以及戏曲编剧等,大量诗集、小说等问世,其中卫素琴出版了诗集《又是八月》,郑彦英出版了长篇小说《石瀑布》并改编为电视连续剧,赵团欣的小说《啊,黑犍子……》被收入《中外动物小说大观》以及《文苑英华·河南小说卷》二书;戏剧创作也获得了蓬勃发展,姚梦松创作的《果山恋情》《白云深处》《红杏树》等剧目,多次在省戏剧大赛中获银、铜牌奖。
  (二)民间艺术
  生活在黄河之滨的三门峡人民,在千百年的生产劳动中创造了古朴的民间艺术。有社火、锣鼓书、各种舞蹈、管弦民乐等民间文艺;有剪纸、刺绣、编织、面花、皮影、烙画、蛋雕、布制工艺品、玻璃彩绘、澄泥砚、青铜器及玉器复制等民间工艺,表现出人民对幸福生活的向往。

五、科学技术
  三门峡市科技事业有着悠久的发展历史,考古发现,先民们早在新石器时代就在农耕、狩猎、生活用具的制造上掌握和应用了一定的科学技术。陕县发现有60万年前的猿人打制石器;仰韶村遗址等出土的有打制石器、磨制石器、陶器、骨器,其中用于农业的有石斧、铲、刀、锛、凿等,用于狩猎的有石镞、石弹,用于纺织的有石(陶)纺轮和骨针、骨锥等,生活用品中蒸煮器有陶鼎,饮食器有陶钵、盆、碗、杯,容器有陶壶、罐、瓮等。渑池县汉魏窑藏铁器和冶铁作坊遗址,有炼铁炉及大量陶模具和铁器,这说明在这一时期炼铁技术就得到应用。唐德宗建中二年(781年)李泌任弘农太守。在黄河三门峡北岸开凿一条运漕十八里,绕过三门之险,运粮于长安,同时将作大匠杨务廉在岸上开凿一条栈道,让纤夫拉船,逆水而上。唐代建造的宝轮寺塔,反映了高超的建筑技术。清代末期、民国初期张坤著有《兵法十三家》《中西医学串解》等。民国12年(1923年)灵宝县籍实业家李工生先生从青岛、烟台引进苹果树苗,在家乡试验栽植成功,为灵宝县发展苹果奠定了一定的基础。
  中华人民共和国成立后,科技事业迅速发展。各县先后建立了科研机构。全市逐步建立了科技推广体系、科学研究体系、科技管理体系、科学技术普及与宣传体系。全民科技进步意识显著提高,科技发展社会环境得到大力改善,科技进步成为推动经济和社会事业发展的主导力量。随着科技兴市战略顺利实施,全市科技队伍不断壮大,科技投入大幅增加,科技成果硕果累累,科技综合实力不断增强。

六、三门峡籍历史名人
  崤函沃土,钟灵毓秀,人杰地灵,孕育和滋养了无数先贤名士、才俊精英,这些英才贤杰,功载史册、光耀崤函,既是三门峡历史文明进程的宝贵财富,也为三门峡发展注入了不竭动力!
  勤政爱民的典范 召公
  召公,西周初年人。姓姬名奭,西周宗室,周成王时,与周公旦分陕(今河南陕县)而治,管理陕以西的地区。召公将其辖区治理得政通人和,贵族和平民都各得其所,留下“甘棠遗爱”“甘棠之思”的成语典故。
  死谏第一人 关龙逄
  关龙逄,夏末贤臣。为劝谏残虐暴戾,荒淫无度的昏君夏桀,以死悟君,遂赴火而亡。葬于今河南省灵宝市函谷关镇孟村之西原,冢大数亩。
  平吴名将 王濬
  王濬(206~285),字士治,弘农湖(今河南灵宝市)人。西晋名将。历巴郡、广汉太守,任益州刺史。后督造战船,训练水师。拜龙骧将军。曾指挥晋灭吴的战役,为后世用兵长江提供了借鉴。
  隋初名臣 杨尚希
  杨尚希(533~590)南北朝时弘农(今河南灵宝市)人。性情磊落宽厚,学识渊博。周宣帝时,令其抚慰山东、河北。杨坚即帝位后,拜为度支尚书,后兵部尚书、礼部尚书,授衔上仪同。不久,出拜蒲州刺史,仍领本州宗团骠骑,政绩显赫。
  “救时宰相” 姚崇
  姚崇(650~721),字元崇,唐陕州硖石人。历任武则天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相,有“救时宰相”之称。姚崇尽心国政,革故鼎新,为“开元盛世”奠定了坚实的政治经济基础。
  近代律诗代表人 宋之问
  宋之问(656~712),字延清,一名少连,唐虢州弘农人,与沈佺期齐名,为近体律诗定型的代表诗人。格律严整,体制完备,使五律七律形成了定格,使近体诗与古诗有了明确的界限。学者称为“沈宋体”。
  绝代才女 上官婉儿
  上官婉儿,唐陕州人,天资聪颖,下笔成章。被武则天发现,并委以重任,唐中宗益加宠信,拜为昭容,权势日盛。后被被唐玄宗赐死,追谥“惠文”,所留作品编成文集二十卷。其诗作对仗工整,遣词华丽,对唐初律诗有一定影响。
  “文星”、“诗宗” 姚合
  姚合,唐著名诗人,陕州人,姚崇曾孙,官终秘书省少监。诗风与贾岛接近,世称“姚贾”。因其曾授武功主薄,故称其诗为“武功体”,形成了晚唐苦吟诗人流派。世人称为“诗颖”“诗宗”“文星”。
  《华山赋》作者 杨敬之
  杨敬之,字茂孝。祖籍虢州弘农,官终大理卿、检校工部尚书,兼国子祭酒,卒于任。善文辞,尝为《华山赋》,颇得韩愈、李德裕的赏识,一时传布士林。
  南平王 高季兴
  高季兴(858~928),字贻孙,五代陕州人。后被梁太祖朱温赏识,入官任制胜军使,后因屡立战功任荆南节度使,次年加兼同中书门下平章事。后唐同光三年唐庄宗封高季兴为南平王。
  草堂居士 魏野
  魏野(约960~1019),字仲先,号草堂居士,宋陕州(今河南陕县)人,诗效法姚合、贾岛,苦力求工,诗风清淡朴实。著有《草堂集》十卷及《东观集》。
  南宋抗金名将 张玘
  张玘(?~1162年),字伯玉,南宋抗金名将。以民族大义为重,变卖家产,招募义兵数千,抗击金兵。一天内,率兵“九战九捷”,曾随岳飞出击金兵,收复六州。
  明初理学之冠 曹端
  曹端(1376~1434),字正夫,明代渑池人。提出“理驭气”说,被推为明初理学之冠。曹端强调务必亲自实践儒学。为政方面,首倡“公廉”说。主要著作有:《〈太极图说〉述解》等。
  一门四尚书 许进
  许进(1437~1510),字季升,明代灵宝人,正德元年(1506)起为兵部尚书,复转吏部尚书。妻高氏,赠一品太夫人。生有八子,二子诰、三子讚、八子论均官至尚书,故世称许氏父子四尚书。
  明初廉吏 耿九畴
  耿九畴,明代卢氏人,永乐进士,官终南京刑部尚书。久居朝廷,奏谏“崇廉耻,清刑狱,劝农桑,节军赏,重台宪”五事,帝皆嘉纳。卒谥清惠。
  河洛真儒 张信民
  张信民,字浮若,号抱初,明渑池人,著名理学家。曾被皇上亲批为关中陇西县县令。在任期间刚正不阿,办事严谨,不求仕途升迁,但求为百姓多办好事。辞官办暗修堂、景运堂等书院,致力于发展教育事业。
  明末儒将 崔儒秀
  崔儒秀(1569~1621),字儆初,明陕州人,曾作《岁寒松柏论》《百将经》《乾象考》。率明军抗击后金,奋勇杀敌,兵败自缢而亡。帝闻,诏赠大理寺卿,建专祠,额匾日“昭忠”。
  振威将军 张澧中
  张澧中,字兰芷,清代阌乡人。官至山西布政使,巡抚山西、云南,授刑部右侍郎。赏戴花翎,授荣禄大夫、振威将军。任职听断明决,政清廉谨。
  民主革命先驱 段世垣
  段世垣,字次珊,渑池(今义马市二十里铺村)人,民主革命先驱者之一。1905年加入同盟会。曾在请示黄兴后,被袁世凯聘为总统府秘书。1914年段世垣因策划反袁活动,被害于西安,时年32岁。
  文学翻译家 曹靖华
  曹靖华,原名曹联亚,卢氏人,中国现代文学翻译家、散文家、教育家,北京大学教授。第五、六届全国政协委员。曾获苏联最高苏维埃主席团授予各国人民友谊勋章。他一生翻译和介绍了俄国和苏联的大量文学作品,其中长篇小说《铁流》及中篇小说《第四十一》等,在读者中产生了巨大的影响。
  豫西著名石匠 马尚志
  马尚志,清末渑池(今义马市)人。豫西著名石匠。民国时期受邀镌刻千唐志斋和古秦赵会盟台等石碑。其作品刀法独特,做工精细,造型新奇。
  “灵宝苹果之父” 李工生
  李工生,字广庭,号耀荣,灵宝人。1927年,李工生从山东省引进国光、红星等良种苹果树苗在灵宝焦村边栽植成功,成为灵宝乃至三门峡栽植苹果第一人。
  新中国电机工程学家 程明升
  程明升,灵宝人,第四届全国政协委员建国后,曾长期担任国家水利电力部副部长,并任中国电机工程学会第一届理事会副理事长,第二届理事会理事长和中朝鸭绿江水力发电理事会中方理事长等职。参与主持编审了中国第一部电力工业法规。
  开国少将 张汝光
  张汝光,原名张汝秀,渑池人。中国人民解放军总后勤部原副部长。1955年被授予少将军衔,曾荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章、一级红星功勋荣誉奖章。
  全国劳动模范 陈启生
  陈启生,陕县大营人。全国劳动模范。陈启生创办的大营俱乐部曾荣获“全国农村文化先进集体”的光荣称号。曾任河南省第二届、五届、六届人大代表和河南省第四次党代会代表等。
  新中国培养的石油人 张丁华
  张丁华,1933年生,陕县人,在新中国石油战线奋战30余年。后任中华全国总工会副主席、党组书记、书记处第一书记等。中国共产党第十三次全国代表大会,中央纪律检查委员会委员。中国共产党第十四、十五届中央委员会委员,第九届全国人民代表大会代表。
  国土资源经济领域学术带头人 张文驹
  张文驹,1933年生,三门峡湖滨区人,第八、九届全国政协委员。曾主持全国地质矿产行业组织和业务建设,是国土资源经济领域学术带头人和地质矿产行政工作奠基人之一。
  新疆军区副司令员 段喜康
  段喜康,1935年生,灵宝人,少将军衔。中共第十三次全国代表大会代表,第八届全国人民代表大会代表。曾荣获二等功2次、三等功3次。
  矿山愚公 鲁金水
  鲁金水,河南伊川县人。原义马矿务局党委委员。曾当选为河南省第五届人民代表大会代表和河南省第八届工会代表大会代表。1978年被煤炭工业部命名为全国煤炭战线劳动英雄,1979年被国务院命名为全国劳动模范。
  书法家 邵玉铮
  邵玉铮,1936年生,农林科普作家、书法家。出版有《邵玉铮书法选》《邵玉铮隶书老子道德经》《书道探幽》等。1999年荣获全国首届梁希林业文学艺术奖。
  少将武官 曹彭龄
  曹彭龄,卢氏人,1937年生,曹靖华之子。少将军衔。曾担任中国驻叙利亚、黎巴嫩、伊拉克、埃及大使馆武官处武官。中国国际战略协会高级顾问、中国作家协会会员。
  新华社原总编辑 南振中
  南振中,1942年生,灵宝人。曾任新华通讯社总编辑。中共第十三次、十四次、十五次、十六次全国代表大会代表和第十届、第十一届全国人大常委会委员。1996年,被美国马奎斯世界名人研究中心选入《世界名人录》。
  大气遥感专家 董超华
  董超华,1945年生,渑池人,国家气象中心副主任。1992年获国家人事部“有突出贡献的中青年专家”称号。1996年,由他主持的“气象卫星遥感资料反演技术的研究”项目获中国气象局科技进步二等奖等。
  亚洲时尚联合会中国主席 李当岐
  李当岐,1955年生,灵宝人。清华大学美术学院院长,教授,博士生导师,亚洲时尚联合会中国委员会主席团主席,中国服装设计师协会副主席。在当代中国服装界享有盛名,著有:《服装学概论》《西洋服装史》《17-20世纪欧洲时装版画》《从灵感到贸易——时装设计师与品牌运作》等。
  长江学者 黄佐华
  黄佐华,1963年出生,三门峡人。西安交通大学博士生导师,长江学者特聘教授。国家杰出青年科学基金获得者,国务院政府特殊津贴专家。获得国家内燃机学会突出贡献奖、中国环境科学学会青年科技奖等奖项。
  “全国十大优秀青年农民” 包有民
  包有民,1968年生,灵宝人。曾先后荣获“全国优秀党务工作者”“全国农村青年创业致富带头人”“全国十大优秀青年农民”“中国杰出青年农民提名奖”“河南省十大杰出青年新闻人物”等称号。2010年获“全国劳动模范”称号。
  “全国模范检察官” 白洁
  白洁,1974年生,灵宝人。中国共产党第十七次、第十八次全国代表大会代表。先后被评为“全国模范检察官”“中国十大杰出检察官”“全国三八红旗手”“全国五一劳动奖章”“中国青年五四奖章”。
  飞碟世界冠军丁 虹萍
  丁虹萍,1978年生,灵宝人。飞碟射击世界冠军。2002年8月,被国家体育总局授予体育运动荣誉奖章。